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    《黑神話：悟空》取景地山西，中國(guó)懸塑藝術(shù)最后的絕唱

              
    
              
    
              
    發(fā)布時(shí)間：

              
    
              2024-08-24
              

              
    
              
    

              

              
    
              上線后爆火的國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》中，可見(jiàn)懸塑藝術(shù)的影子，制作團(tuán)隊(duì)通過(guò)細(xì)膩的畫風(fēng)和精心的設(shè)計(jì)，將這種震撼的藝術(shù)融入到游戲場(chǎng)景中，讓玩家在探索過(guò)程中也能感受到那份來(lái)自傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
              補(bǔ)寫的開(kāi)頭如下：
              2024年7月13日，山西省臨汾市，隰縣小西天。
              懸塑，顧名思義就是懸插在墻壁面上的彩塑，因能夠產(chǎn)生十分華麗的視覺(jué)效果，所以被稱為雕刻藝術(shù)里的國(guó)粹。一般在殿堂內(nèi)圍繞佛壇塑像，在其兩側(cè)、背后及上方依托壁面塑造而成。在全國(guó)范圍內(nèi)說(shuō)到懸塑，最為震撼的，那必須得是山西。因其歷史悠久、數(shù)量之多、技藝精湛，而享譽(yù)海內(nèi)外。
              2024年7月13日，山西省臨汾市，隰縣小西天。
              2023年9月22日，山西省臨汾市，隰縣小西天，上院大雄寶殿中的懸塑，其懸塑彩畫對(duì)研究明清懸塑及彩繪具有重要參考價(jià)值。圖為大殿內(nèi)正面的佛龕，“釋迦”佛頭頂，塑著須彌山上三十三層“仞利天”、佛傳故事和釋迦牟尼的本生傳說(shuō)。梁間壁上懸塑著富麗堂皇的西天“極樂(lè)世界”的情景。
              2023年9月22日，山西省臨汾市，隰縣小西天。圖為大殿內(nèi)正面的天宮樓閣，其中包含眾多的人面飛天、神鳥(niǎo)、孔雀、鸚鵡，姿態(tài)優(yōu)美，佇立于繚繞縹緲的云頭之上。殿前勾欄平臺(tái)上，十二樂(lè)伎菩薩。這里所有的塑像，人體比例適度，肌膚豐滿柔潤(rùn)，形態(tài)生動(dòng)自然，衣飾線條流暢，最大的佛像3米多高，小的可放于掌中，寺中千余尊塑像大部分保存于此，龐大的雕塑群繁而不雜，自然有序，襯托以層層疊疊的天宮樓閣，整個(gè)殿內(nèi)，粉彩妝鑾，既呈現(xiàn)出仙宮佛國(guó)的迷人景象，又富于生活氣息。
              懸塑始于唐代，需要匠人具備極強(qiáng)的技法，所以留存下來(lái)的作品少之又少，即便是在著名的莫高窟中，也僅僅能在唐代第27窟中一睹它的風(fēng)采。但在山西，卻有多處精美絕倫的懸塑。尤其是從金元以后，在寺院道觀壁上作懸塑，已經(jīng)蔚然成風(fēng)，因而留存懸塑作品的寺院也比比皆是，如太谷陽(yáng)邑的凈信寺，五臺(tái)山的殊像寺、金閣寺，長(zhǎng)子縣崇慶寺，新絳縣福照寺等等。
              2022年1月14日，山西太谷縣凈信寺，凈信寺后殿內(nèi)的彩塑菩薩像。
              2018年8月2日，山西省忻州市，五臺(tái)山殊像寺。
              隰縣千佛庵，懸塑藝術(shù)最后絕唱
              千佛庵位于隰縣城西鳳凰山巔，是一座佛教禪宗寺院，由明代東明禪師創(chuàng)建于明崇禎二年(公元1629年)。因大雄寶殿內(nèi)有佛像千尊而得名，后因重門額題“道人西天”，又為區(qū)別城南另一座明代寺院“大西天”而更名為“小西天”。千佛庵大雄寶殿內(nèi)，滿堂木骨泥質(zhì)懸塑藝術(shù)頗具特色。全省明清時(shí)期彩塑作品的4%以上，都留存于這個(gè)只有169.6平方米的殿堂內(nèi)?！靶∥魈臁眱?nèi)的懸塑將“小、巧、精、奇”四個(gè)字展現(xiàn)得淋漓盡致，被稱為中國(guó)雕塑史上“懸塑藝術(shù)最后的絕唱”。
              2023年5月21日，山西省臨汾市，隰縣小西天。
              2024年7月13日，山西省臨汾市，隰縣小西天。
              2024年7月13日，山西省臨汾市，隰縣小西天。
              2024年7月13日，山西省臨汾市，隰縣小西天。
              平遙雙林寺，天衣飛揚(yáng)滿壁風(fēng)動(dòng)跨越千年心靈對(duì)話
              雙林寺位于平遙縣西南橋頭村，因平遙縣古稱中都而得名“中都寺”。宋代，因取佛經(jīng)“雙林入滅”之典，中都寺更名為“雙林寺”。雙林寺有著 “東方彩塑藝術(shù)寶庫(kù)”之稱，更有“古代雕塑博物館”之譽(yù)。多少小伙伴去平遙，只為觀賞雙林寺“天下第一韋陀”彩塑。站在懸塑面前，人們仿佛能夠穿越時(shí)空，與古代的匠人們進(jìn)行一場(chǎng)跨越千年的心靈對(duì)話。
              2024年7月14日，山西省晉中市平遙縣，雙林寺內(nèi)的“天下第一韋陀”彩塑。
              2023年5月2日，山西省晉中市平遙縣，雙林寺菩薩殿內(nèi)的千手觀音彩塑。
              2024年5月12日，山西省晉中市平遙縣，雙林寺彩塑。
              2023年9月22日，山西省晉中市平遙縣，雙林寺菩薩殿。菩薩殿四周有懸塑509尊，一改直立的程式，重心前傾15~20度，琳瑯滿目，有的腳踏祥云、若飛若動(dòng)，有的靜日凝神、若有所思，有的對(duì)坐講經(jīng)、欲語(yǔ)還休，有的開(kāi)門展望、側(cè)首期待。整堂塑像布局清晰合理，重點(diǎn)突出，工藝水平高超，精彩絕倫。
              長(zhǎng)治觀音堂，各方神圣齊集一堂堪稱一奇
              觀音堂位于長(zhǎng)治市西北郊的梁家莊，是一座明代建筑的廟堂。觀音殿南北兩側(cè)塑有十八羅漢，上面是二十四諸天。正中的橫梁上端塑著3尊小像，中間是釋迦牟尼佛，左為老子，右為孔子，把中國(guó)古代社會(huì)所信仰的各方神圣齊集一堂，堪稱一奇。
              2022年9月22日，山西長(zhǎng)治，觀音堂里的明代懸塑。
              2022年9月22日，山西長(zhǎng)治，觀音堂里的明代懸塑。
              2022年9月22日，山西長(zhǎng)治，觀音堂里的明代懸塑。
              每一尊懸塑都仿佛是一個(gè)鮮活的生命體，它們或立或臥，或莊嚴(yán)肅穆，或慈眉善目。每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)匠人們精心的打磨與雕琢，從衣紋的流轉(zhuǎn)到面部表情的微妙變化，都透露出一種超凡脫俗的美感。尤其是在光線的照射下，這些懸塑仿佛被賦予了生命，散發(fā)出一種神秘而莊嚴(yán)的氣息。懸塑就像是山西的“隱藏版彩蛋”，靜靜地懸在寺廟的墻壁上，等待著你的發(fā)現(xiàn)。這些懸塑作品，或慈祥、或威嚴(yán)、或生動(dòng)，仿佛都在向你訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)古老的故事。
              2023年4月7日，山西太原，圓通寺的《觀世音救難》懸塑。
              2023年8月3日，山西臨汾洪洞縣，廣勝寺。地藏殿內(nèi)精美的懸塑。
              2023年8月3日，山西省臨汾市洪洞縣，廣勝寺。地藏殿內(nèi)精美的懸塑。
              

              

              

              
    
              
    
              
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    今年4月，陳學(xué)博赴廣西憑祥市友誼關(guān)、龍州等地，實(shí)地感受桂越國(guó)際運(yùn)輸線上的南僑機(jī)工抗戰(zhàn)壯舉。他表示，已經(jīng)與憑祥市僑聯(lián)達(dá)成合作意向，希望以雕塑、展覽等形式立體呈現(xiàn)南僑機(jī)工事跡?！霸趹{祥設(shè)置南僑機(jī)工抗戰(zhàn)主題雕塑，不僅是對(duì)南僑機(jī)工的紀(jì)念，更是架起一座連接過(guò)去與未來(lái)、中國(guó)與東南亞的精神橋梁。”

              

              
        
              
    
              
    雕像的落成，不僅是中意建交55周年的重要文化事件，也是中國(guó)藝術(shù)與科學(xué)精神在世界文明體系中的一次深度呈現(xiàn)。通過(guò)《袁隆平》這一作品，中意在文化、科技和人文價(jià)值層面實(shí)現(xiàn)了更深層次的溝通與共識(shí)。

              

              
        
              
    
              
    武漢的城市景觀雕塑是其城市文脈的具象化表達(dá)，是歷史記憶的凝固，是文化精神的彰顯，是市民生活的寫照，也是城市美學(xué)和時(shí)代風(fēng)貌的展示。它們共同構(gòu)成了武漢獨(dú)特的城市肌理和不可復(fù)制的文化魅力。  通過(guò)欣賞這些雕塑，人們可以更深入地理解武漢的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

              

              
        
              
    
              
    據(jù)南京零距離報(bào)道，昆山一兒童公園內(nèi)，一組以“司馬光砸缸”為主題的雕塑引發(fā)爭(zhēng)議，不少居民認(rèn)為其形象夸張怪異，與認(rèn)知中的兒童形象相去甚遠(yuǎn)。

引發(fā)爭(zhēng)議的雕塑群里共包含5個(gè)兒童形象，人像呈現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格有些怪誕。在公園里游玩的張先生表示，即便考慮到藝術(shù)抽象化處理，這樣的造型也太夸張。

              

              
        
              
    
              
    5月22日，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域規(guī)格最高、規(guī)模最大、最具實(shí)效和影響力的展會(huì)——第21屆中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)正式拉開(kāi)帷幕。作為成都傳媒集團(tuán)在文博會(huì)上的重點(diǎn)推介項(xiàng)目之一，熊貓家園·大熊貓文化創(chuàng)意大賽精選獲獎(jiǎng)作品實(shí)物雕塑展閃亮登場(chǎng)。

              

              
        
              
    
              
    9月2日下午，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家雷宜鋅的精心復(fù)原，雕塑《納涼》在步行街成功安裝完畢。這標(biāo)志著《老長(zhǎng)沙》系列的10組雕塑已全部回歸步行街，共同展現(xiàn)了長(zhǎng)沙的歷史風(fēng)情。

              

              
        
              
    
              
    在維也納自然史博物館的恒溫展柜中，獅子人靜立如初。那些曾被誤認(rèn)為“粗糙”的刻痕，實(shí)則是智人突破生物本能、構(gòu)建精神宇宙的證明。當(dāng)我們的目光與這雙來(lái)自冰河世紀(jì)的眼睛相遇時(shí)，看到的不僅是藝術(shù)的起源，更是整個(gè)人類文明認(rèn)知革命的起點(diǎn)。

              

              
        
              
    
              
    號(hào)稱“大西洋的最后一滴眼淚”的新疆賽里木湖，因?yàn)樽匀痪坝^獨(dú)特而吸引無(wú)數(shù)游客。不過(guò)，最近有游客反映，突然出現(xiàn)的巨型恐龍雕塑，和這純凈的風(fēng)景有些不協(xié)調(diào)。